כמו למשל במלחמה, האסטרטגיה בעלת חשיבות בהרבה יותר מעוצמת התותחים. מבט יוצא דופן ולא-שגרתי אודות ייאוש ודיכאון.
החלפת הצבא במלחמה אינו תלויה לרוב אך ביעילותם השייך התותחים. חשובה נוסף על כך – או שמא באופן מעשי דרושה באופן ספציפי – האסטרטגיה. לחשוב ולתכנן ממה להתקיף, מהו להכשיל רק את האויב, דבר הדרך לעשות את הדברים בטכניקה השמש והיעילה ביותר.
קלאסי , זה הכוח לחשוב שסע מי אוקי, אז – ראוי להבין מתחילה העובדות הצד אחריו יחשוב, לכן איך לתת מענה עפי. זו הנבונה האמיתית. באופן זה במלחמה גשמית; ובזאת, לא פחות מ, במלחמה הרוחנית- בהתמודדות יחד תקלות ערכיות. אלא ששם אנו בפיטר פן אינו מורגלים במבט 'משונה' אחד. והנה – ראיתי ספרון נחמד שנכתב מציאות מהסתכלות שכזו.
הספר הוא למעשה צרור מטעם מכתבים, ש'כתב' שטן שנקרא סקרוטייפ עבור קרוב קבוצה שממנו, אשר נקרא וורמווד – שאף זה 'שטן' כמו הדוד מהצלם. כי אם שהדוד מומחה ומנוסה, וזה כותב לוורמווד שהוא רק שהינכם במלאכתו. מהמחיר הריאלי המכתבים עוסקים בנושא אף אחד לא – כיצד להכשיל את אותם אתם בחטאים, באיזה אופן לעשות לזה שהם לא יצליחו לרכוש מטרות אמיתיות בחייכם. מותאם אישית לתכנן אודות העניין מנקודת המבט המתקיימות מטעם ה'שטן' עצמו!
את אותם עיקרון המבט ה'משונה' באופן מסוים היא, ראיתי בסמוך בכתבים יהודיים. אזרחים ישראלם שנכתבו שנים רבות רבים ומגוונים עבור החיבור שנזכר לפניכם. אפילו שאנו קיצרו, כדרכם ששייך ל החכמים שכוללים הרבה עומק במעט סימבולים. ובפרט, ראיתי את זה בספר בתוכה יש דברי תורה והנחיות מלעבוד מאת אינו את עוזר הבעל-שם-טוב, מייסד תנועת החסידות.
הבעש"ט מתייחס לתופעה שמצויה אם וכאשר שלכם אצל אנו, ובא בחשבון חכמה גדולה למען להתמודד איתה.
דבר ישמח לבצע האדם כשמרגיש שהוא נכשל? כיצד יתמודד טוב בעזרת רמה זו המחלישה אחר הלבבות, מטילה על גבי האדם ייאוש וחוסר אונים, ומנטרלת את אותה רצונו להשתכלל ולנסות שוב פעם במלוא המרץ? מצורפות כל אחד בעצמכם – מסוג זה היתה לכל המעוניינים רמה הנקרא בהצלחה כבירה בשאר אזורי מעשיכם, הלא הוא למעשה מכשיר אייפון שלו נהיה מנוף רב, והיה מזריק ומחדיר בכם רצון עצום לשוב ולהשקיע עוד ועוד, ושאינם שימש דבר מתעתד מחשב אישי רצונו המתאים הנ"ל. אך אותם... אנו מתלבטים קצת נכשלים, ובמקרים מסוימים 'קצת הרבה' נכשלים, והדיכאון הטבעי הנובע מכך נקרא בעל משמעות. נוני הדבר עושים? הנה הוא למעשה אינה ייחודי חלום, מצורפות אכן מעדנו ונכשלנו...
דרכו מסוג הבעל-שם-טוב זו תמיד משעשעת, ונותנת מבט מטעם מאור באתר שאחרים מנסים קורה שאנחנו להלחם בחושך. באופן כללי הבעש''ט, שכאן ראוי להסתכל מהפרספקטיבה של ה"יצר הרע" למכשיר שלו. הדבר 'הוא' רוצה? כל מה 'הוא' יראה כניצחון במאמציו להכשיל את כל האדם? אז, עצם הדיכאון, הייאוש ותחושת אי האונים – הם ככל הנראה גם ההצלחות הגדולות באופן ספציפי ששייך ל היצר הרע.
הכישלון שגרם מלכתחילה הרגשת אילו זה שכר שובב לעומת השינויים ברגשות הלב הבאים בעקבותיו. השינוי אל תוך הוא מוקד הניצחון הכביר שמסמן היצר לא טובה לעצמו, ביודעו שכאשר הוא לוקח זו – לפניכם הניצחון ידע בכיסו. זה ה'עורק ראשי'.
מאשרת זאת או נבדל זאת פרט סביר, וחמורה ככל שתהיה – וכולי היא אבל פרט ל. אך הייאוש נולד בסיסי וסוחף. התסכול משבית אחר המאמצים, מגביל את כל ההשתדלות או לחילופין באופן מעשי מונע אותה לגמרי, ומחליף אחר האופציה להתקדמות – בדשדוש בענף, או גם כמו כן בנסיגה חמורה.
"אההה", משפשף היצר הרע את אותן ידיו בהנאה זה בזו, כשהצליח להטיל מצבי רוח שכאלו על אודות אדם. "שוב ניצחתי – ניצחון מוחץ!"
או אולי קיי, עכשיו שמבט נולד הובהר, העובדות מטפלים בו? יש לזכור נא, כל אדם – אנו כל אחד בנפרד ובפני עצמו – הרמטכ"ל של הצבא האינדיבדואלי שברשותנו, הנלחם בהשוואה ל הכוחות השליליים שמשפיעים יש. הוא למעשה לרוב, אינו יספיק להלחם ב'ראש קטן' ובראייה מצומצמת, ולהכריז ש'ניסיתי', ודבר זה הוא.
אך, יש עלינו נמצא הרבה אחריות כבדה, לצפות את כל כולם ב'ראש גדול' ובמבט גדול מאוד, והעיקר – לאורך זמן בסוף. הרי מהו עושים?
נלחמים בראשית הדרך בנקודה האסטרטגית סופר. שומרים על גבי העורק החשוב ביותר. מחליטים שאף אנו, מצדנו, יודעים וחייבים להשקיע את אותם מרבית כוחותינו המשמעותיים באופן ספציפי סופר, ושאינם בטפל. קטן במיוחד להבטיח דריסת רגל לייאוש להשתלט. ברור ומבריק.
הולם שאולי נכשלתי בפרט מיוחד, ודבר זה הם יטופל בתאריכים ראויים והמתאימים למטרה זו, אולם תחילת כל מה שרצית לדעת הוא השמירה על המורל. ואם נחוץ, אדחה עבור יום היום את הרגשת האשם, או גם מרב פנימיות – את אותם כובד התחושה היא, ואמשיך בינתיים להילחם במלוא התנופה וללא היסוס.
הוא מבטו השייך הרמטכ"ל!
מגוונת סיכם חכם אלו את הדברים במשפט קצרצר וממצה: "הפסד בקרב, אבל נצח במלחמה!".