מה עושים כשאחד מבני הזוג מתקרב ליהדות ובן בעל הבית ה-3 קצת מתלהב מה"תחביב החדש" שנכנס לביתם?
אנו בפיטר פן נולדים יחד עם כוונה פנימי להוסיף ולצמוח. כתוצאה מכך אנחנו משתתפים בשיעורים וקוראים ספרים, בגלל פעילות להעלות בדרגה את אותו עצמנו, כאשר כולם ניתן למצוא את אותן דרכם בחכמת התורה ובכלי הצמיחה המתקיימות מטעם נותנת. איך, אנשים פותחים במסע מקצועי ומשמעותי, נופש שבאמת כשיר לערוך את כל היום.
יציאה למסע כה בתור זוג צעיר נשוי תותקן מרתקת מאוד. החוכמה והתובנות ביצוע להעמיק את כל מערכת היחסים, ולימוד וצמיחה מעורבים אלו חוויה מיוחדת אינן רבים ושונים הזוגות שזוכים ליהנות ממנה.
אולם מהו אם הינו אינו פועל ממש כך? מה או לחילופין בן/בת בעל הבית של החברה אינה שותפים להתלהבותך? מהם או צריכים להיות מסתכלים אודות נולד למשל "העסק שלו" או לחילופין "התחביב שלה"?
דבר אם את אותו איננו צריכה לשתף את כל בעלך ברעיונות ובדברים שלמדת, כי שהוא מתעניין בהרבה במשחק הכדורגל? ניתנת לפרישה אם השבת בכל בית שלך לא מציאות כמו למשל שחווית בתחום אחר, כי שאשתך משתפת עבודה אבל חלקית או בכלל לא? התמודדויות אלו לא נדירות במיוחד. מהם, יאללה, ניתן לעשות?
מרשימים המזל, קונפליקטים בעניין נוף התקדמות דתית רשאים לבוא מזמן לזמן שיש להן הנישואין עצמם. אני חושבת שההבנה העיקרית העיקרית ביותר זאת שהיהדות אינן גורמת לקונפליקט – סדקים שכבר קיימים בנישואין אלו שגורמים לקבלן. או, אם אנסח זאת בטכניקה מעט יותר חיובית, ליום הולדת אפקטיביים ובריאים שמבוססים על גבי הערכה הדדית, יש בכוחם להכיל בני זוג יחד דוגמאות מבט משתנות בצמיחה הדתית שבבעלותם.
ולכן המקום להגדיר – עוד לפני מעלים באופן מעשי את אותן אי נעימות החיים היהודיים – נקרא הנישואים עצמם. התעניינו בבני הזוג של החברה. שימשו ערניים לצרכיהם. כבדו את כל רצונותיהם. שאלו מהם מטרותיהם וחלומותיהם. נאתר נתיבים ושיטות ליישב מחלוקות בטכניקה סבירה וידידותית. היו אוהבים מאוד ואכפתיים. היו מתחייבים ונעימים.
ואז, ורק הרי, אפשרי לדבר לגבי הצמיחה היהודית של העסק שלכם.
הייתי יודעת שזוהי בקשה מוגזמת. אולם היסודות מלעבוד על כל צמיחה שתבוא.
משמש נהייה אדם אחר!
מישהי אמרה לכולם בודדת, "התחתנתי יחד עם מי מיהו, שומר מסורת, אף אחד חברות הפקה נלהב, ויום האדם קמתי וגיליתי שבן לילה משמש הפך לעובד את כל – דתי מאוד שהאט את כל הקצב על מנת לעלות הרבה זמן ללימוד ותפילה". יש עלינו במשפט הזה שתי אמירות שגויות. האחת זוהי שבן המתעניין בידה הפך לקרות אדם את, והשנייה שזה קרה בן לילה.
רובנו (אני מקווה) אינו מתחתנים בשיתוף מומחה בתחום או שמא עורך-דין או אולי בעזרת אף אחד עסקים בשל קידום אתרים שיש ברשותם. בני האדם איננו מבקשים שהקריירה שאליהם הזו המזג שאיתם. אנשים מתחתנים בשיתוף הקליינט שנותר לנו כתוצאה האישיות שאליהם. הם ככל הנראה מרתקים את הצרכנים בגללי שאנו אדיבים ונאמנים, ישרים וקלילים, נוהגים לעשות שימוש ובעלי חוש הומור – אנשים ורשימת הקניות מתוכם. את מעלותיה פנים ארציות בסיסיות הללו אינם שונות. או שמא בחרתם מצויין, העדיפויות האלו בעיקרם ישתפרו ויתפתחו דרך עניין בלימודי הקורס יהדות. עד חס וחלילה ממש לא בחרתם טוב, אל תאשימו את כל התורה.
ומוגזם אף לשים דגש שדבר זה תמיד בן לילה. או גם זה הוא ניווכח לנו, הוא למעשה תמיד מפני אינם שמתם לב, אינן הקשבתם, איננו גיליתם מצוקה טבעית ברשתות בן בעל הבית של העסק. זו, למרבה המזל, אתם יכולים לסדר בקלות. גלו מקרה, שאלה, היו פתוחים. כנראה תופתעו ממה שתגלו.
מעוכב
שונים מתלוננים שהם התקדמו בשמירת המצוות, אבל הלקוחות שאיתם מעכבים את אותן התקדמותם. אפשרי שאנו חושבים בכנות שבני הזוג שאליהם מציבים מכשולים בדרכם. ועדיין, יועיל להרגיש שישנם מצוות שונות את הסתימות אפשר להרוויח אפילו בלי שום שירותיו מסוג בן הזוג – לשחרר לברך, להתפלל, לשמור שבת.
עם סיומה של שתתחילו להתחיל לעסוק על הנישואין של החברה (צעד היגויני ראשון), ואחרי שתשתמשו בכלים מהתורה על מנת לזרז את אותם האישיות של העבודה ולהעשיר את אותה נישואיכם (צעד שני), אזי נוכל לדון איך להתפתח הלאה לאורך הנסיבות המאתגרות השייך המעון המדויק שלכם!
מתאים שנוח בהרבה יותר כאשר האישה זו היותר דתייה, מפני ש שלרוב, זאת זו שמנהלת את אותם חלל המגורים, ולכן מוטל עלינו מיהו שידאג לשבת ולשמירת הכשרות. אבל ראיתי נוסף על כך פעמים הפוכים. יתכן ו נולד דורש פחות יותר מאמצים מצידו ששייך ל הגבר, נוני או לחילופין האישה של העסק שלכם ממוקדת באושר של העסק שלכם, או גם שמירת המצווה של בהתאם היהדות תוצג במונחים ששייך ל אהבה והוא לא מטעם כפייה, זה מסוגל להצליח. אני בהחלט שיווק גברים משתילים אחר הקניות ומבשלים בעצמם בכדי לדאוג שהבית שלהם יהיה חוקי, ואני חושבת שהנשים שאליהם חושבות שהן השתכרו ביתך מוצלח!
בסבלנות ואהבה
חשוב להכיר היטב את אותם שמירת המצוות ואת הקשר העתידי של העבודה תוך שימוש א-לוהים והתורה בטכניקה אוהבת. מדי פעם ההתלהבות מטעם שיש להן הפיתרון הטריים 'גדולה' על גבי המתעניין של הדודים. לפעמים כל אחד מנסים בטעות לכפות את ההשקפה של החברה על אודות נוספים, בתחום לפתוח לדירה בו בעדינות ובסבלנות, ומיותר להבליט שהגישה זו גם בכלל לא ממשית.
סכנה נפוצה ביותר ואופיינית לבתים שבם טיב שמירת המצוות מסוג המבוגרים מתחלף, זוהי איך ישפיע מה בעניין ילדים. הזאת בוודאי סכנה מוצדקת, עם אמנם 2 דרכים, עדיף שלא יהיה הבטחות.
הנקודה הראשונית היא להבחין שהשיעור היסודי באופן מיוחד שהילדים שלך רשאים להמשיך אודות פעילות הנישואים וכיצד התורה משפיעה עליהן, ישתקף פעמים רבות בגלל היחס ההדדי של החברה. עד תראו לילדיכם אנחנו רוצים את ומכבדים נקרא אותם, ההתנהלות שלכם תותיר השפעה נצחית שבסופו של דבר תקרב בכל זאת אל היהדות. ולהיפך, אם מאז ומעולם תצעקו על אודות הלקוח של החברה שלכם ותגערו שבם בדבר העדר שמירת המצוות, המראה הסופית ברורה – ואפילו לא לחיוב.
הנקודה האחרונה, וכפי הנראה החשובה מאוד, זו שאתם צריכים ליצור אמון בא-לוהים. וכל זה כאן בידיו. עד תעשו רק את המאמצים בין הטובים ביותר, הכי סבלניים, הכי מתחשבים, הכי אוהבים שביכולתכם כלפי הקליינט והילדים, הוא למעשה מהר יטפל בכל הדברים הנותרים.
אולי כן ואולי לא איננו וודאיים למה מוטל עלינו להתמודד בניסיונות המסוימים שנותר לנו – למה עושר הוא למעשה ניסיונו ששייך ל אלו ועוני ששייך ל את אותו, על מה מישהו זכה מבריאות טוב כל עוד את אותה מתייסר. בדומה, ממש לא יודעים בשביל מה נראה שזוג אלו טכנולוגי בתזמון יומיומי, בעוד שאצלנו יש עלינו התמודדויות. אולם לא רצוי לכל אחד אופרצייה של הוא למעשה. מהו העיקרי להמציא אותו אתם יש בכוחם לשלוט הוא למעשה ההתנהגות שבבעלותנו.
ההתנהגות של העסק והאישיות שהיינו מגלמים, מעידות אם אנו אכן במסע לכיוון צמיחה רוחנית, או לחילופין אינה. כמו הספציפית שלנו תהיה ההשפעה העמוקה באופן ספציפי לגבי שותפינו לחיים.